Gods hart is liefde en Hij nodigt je uit om thuis te komen.

God verlangt er naar om je te ontmoeten, er is ruimte genoeg in zijn hart.

De sleutel tot Gods hart heb je zelf in handen, dat is het gebed.

Als gebed de sleutel is, dan is Jezus Christus de deur.

God zelf heeft toegang voor ons gemaakt.

Je mag biddend naar binnen gaan door de verschillende kamers van het huis

op ontdekkingsreis naar het hart van God

[Show as slideshow]

[View with PicLens]

De CMA (Christian Motorcyclists Association) is een actieve en dynamische motorclub, gericht op het aangaan, onderhouden en versterken van relaties met mensen en clubs in de motorwereld. De leden van de CMA willen door hun oprechte belangstelling in mensen iets van de liefde van Jezus Christus laten zien. Niet dwingen, maar dienen is één van de slogan’s van de CMA.

CMA-Nederland bestaat sinds 1998 en maakt deel uit van CMA International.

CMA Nederland is onderverdeeld in 5 regio’s: Noord, Oost, Midden, West en Zuid.

Voor meer informatie over CMA of aanvragen van het lidmaatschap kunt u mailen naar info@cma-nl.org

Naast de Church For Bikers is Katwijk was vandaag dus de eerste “church” voor het Noorden in Meppel. Hierbij een aantal foto’s op de site van CMA.

Het thema van de eerste avond was: ” de berg Sion/Moria”. De berg Sion is de plek waar Jeruzalem ligt en we hebben samen proberen te zoeken en op te noemen wat er zoal plaats heeft gevonden op deze plek. Het is onvoorstelbaar hoeveel bijbelse gebeurtenissen er op 1 plek hebben plaats gevonden. Wat zegt ons dat? Wat doet het ons? Wat zien we in de patroon. Wat is geestelijk en wat is een afspiegeling van het hemelse.

Hebreeën 9:19, 22-23 Want nadat door Mozes elk gebod volgens de wet aan al het volk was medegedeeld, nam hij het bloed der kalveren en der bokken met water, scharlaken wol en hysop en besprengde het boek zelf en al het volk, … 22 En nagenoeg alles wordt volgens de wet met bloed gereinigd, en zonder bloedstorting geschiedt er geen vergeving. 23 Noodzakelijk moesten dus hiermede de afbeeldingen van de hemelse dingen gereinigd worden, maar de hemelse dingen zelf met betere offeranden dan deze.

Wij functioneren in patronen. Dat zijn patronen van iets specifieks dat in de hemel bestaat. De duidelijke implicatie van deze verzen is dat de werkelijkheid is dat de tabernakel en de tempel kopieën waren, dat ze schaduwen waren, van het origineel dat reeds in de hemel bestond.

Wees echter voorzichtig dat hier niet mee bedoeld wordt dat alle afmetingen exact hetzelfde waren, maar de vorm van de structuren was een exacte kopie.

In het boek Kronieken wordt verteld dat Sion de plek is waar later de tempel is gebouwd (2 Kronieken 3:1). De berg Moria wordt in de Bijbel meestal de berg Sion genoemd, hoewel Sion ook een aanduiding kan zijn voor de hele stad. Op de meest zuidelijke top, die ook de Tempelberg wordt genoemd, hebben ooit de beide tempels gestaan. Aan de noordkant van de Tempelberg is er een plek die precies 777 meter hoog is. De plek waar Jezus, zeer waarschijnlijk, is gekruisigd. Hier was voorheen de steengroeve voor de bouw van de Tempel. Is het niet bijzonder dat Jezus stierf op de plaats waar de stenen voor de bouw van Gods huis vandaan kwamen?

Ook het Noorden t.o.v. de Tempel is niet toevallig. De schapen en geiten moesten aan de noordzijde van het altaar geslacht moest worden. Op deze plek verklaarde Abraham profetisch: “God zal Zichzelf in het Lam (niet: een Lam) als opgangsgave voorzien”. Duizenden jaren later riep Johannes de Doper toen hij Jezus voor het eerst zag: “Zie, het Lam Gods, dat de zonde der wereld wegneemt” (Johannes 1:29). De plek werd genoemd ‘JHWH Jireh’ – ‘de EEUWIGE zal voorzien’. Het Hebreeuws kan ook gelezen worden als ‘God zal worden gezien’. Het doet ons denken aan Jezus’ adembenemende woorden aan Filippus: “Hij die Mij gezien heeft, heeft de Vader gezien”.

Zie ook de powerpoint van deze avond

Wat allemaal genoemd is:

• Offer van Isaak op de berg Moria
• Elia, Mozes, etc. De verheerlijking op de berg? (uitzoeken)
• Kruisiging met buiten de stadspoort
• Jezus leerde in de Tempel
• Bouw van de 1e Tempel (zie 2 kronieken 3)
• David struinde er rond. Kocht de akker van Aurana (2 sam. 24)
• Het Kidrondal. Ezechiel 47 en zie openbaring.
• De watergang van Hizkia (smal gangetje. De watervoorziening)
• Jacob kreeg er zijn droom? (uitzoeken)
• Hof van Gethsemane
• De Tempelreiniging
• Herbouw van de stadsmuur (Nehemia)
• Ark van het verbond (2 sam. 6)
• Hemelvaart op de olijfberg
• Terugkomst op de berg en Sion zal verhoogd worden
• Pinksteren
• Pesachfeest en intocht
• Herbouw door de Engelsen (vreemde volken zullen uw muren herbouwen)
• Bad van Bethesda (genezing)
• Scheppingsverhaal (pottenbakkersklei) (verder onderbouwing opzoeken)
• Kruisigingsweg
• Verzoeking van Jezus in het midden van het heilige
• Schedelplaats (777 m hoogte ten noorden van de Tempel)
• Verlossing en verzoening
• Alle apostelen die hier zijn geweest (Stefanus, Philipus, Paulus, Petrus, etc)
• Inname van Jeruzalem door David
• Waterbronnen van Siloam
• Verschijning na opstanding
• Het massief, het opgaan naar Gods huis
• 12 poortsen met elks een eigen betekenis
• vervloeking van de olijfboom onderweg naar Jeruzalem
• Laatste avondmaal
• Dal Ben Hinom (afgoderij, het dal van de dorre doodsbeenderen [Ezechiel])
• Profetie Jesaja uitgesproken

Volgende keer kijken wat we nog hebben kunnen vinden en gaan we verder met het thema “de 12 stammen” ..De avond is toegankelijk voor iedereen.

We hebben Johannes 15:1-17 gelezen:

1 ‘Ik ben de ware wijnstok en mijn Vader is de wijnbouwer. 2 Iedere rank aan mij die geen vrucht draagt snijdt hij weg, en iedere rank die wel vrucht draagt snoeit hij bij, opdat hij meer vruchten draagt. 3 Jullie zijn al rein door alles wat ik tegen jullie gezegd heb. 4 Blijf in mij, dan blijf ik in jullie. Een rank die niet aan de wijnstok blijft, kan uit zichzelf geen vrucht dragen. Zo kunnen jullie geen vrucht dragen als jullie niet in mij blijven. 5 Ik ben de wijnstok en jullie zijn de ranken. Als iemand in mij blijft en ik in hem, zal hij veel vrucht dragen. Maar zonder mij kun je niets doen. 6 Wie niet in mij blijft wordt weggegooid als een wijnrank en verdort; hij wordt met andere ranken verzameld, in het vuur gegooid en verbrand. 7 Als jullie in mij blijven en mijn woorden in jullie, kun je vragen wat je wilt en het zal gebeuren. 8 De grootheid van mijn Vader zal zichtbaar worden wanneer jullie veel vrucht dragen en mijn leerlingen zijn. 9 Ik heb jullie liefgehad, zoals de Vader mij heeft liefgehad. Blijf in mijn liefde: 10 je blijft in mijn liefde als je je aan mijn geboden houdt, zoals ik me ook aan de geboden van mijn Vader gehouden heb en in zijn liefde blijf. 11 Dit zeg ik tegen jullie om je mijn vreugde te geven, dan zal je vreugde volkomen zijn. 12 Mijn gebod is dat jullie elkaar liefhebben zoals ik jullie heb liefgehad. 13 Er is geen grotere liefde dan je leven te geven voor je vrienden. 14 Jullie zijn mijn vrienden wanneer je doet wat ik zeg. 15 Ik noem jullie geen slaven meer, want een slaaf weet niet wat zijn meester doet; vrienden noem ik jullie, omdat ik alles wat ik van de Vader heb gehoord, aan jullie bekendgemaakt heb. 16 Jullie hebben niet mij uitgekozen, maar ik jullie, en ik heb jullie opgedragen om op weg te gaan en vrucht te dragen, blijvende vrucht. Wat je de Vader in mijn naam vraagt, zal hij je geven. 17 Dit draag ik jullie op: heb elkaar lief.

In het plaatje zie je 5 verbindingen: Met God, jezelf, anderen, Israel en de wereld. Als je op deze 5 gebieden geen verbinding hebt is de vrucht de dood. Als je goede verbindingen hebt is de vrucht Leven..

1. De basis is je verbinding met God. Zoals je hebt kunnen lezen kunnen we niets doen als wij niet in Hem zijn en Hij in ons. Hoe is onze verbinding met God? Hoe onderhouden we deze verbinding? Hebben we stilte en gesprek met God?
2. Als je weet dat God je liefheeft, dan is het ook zaak dat helemaal eigen te maken in geest, ziel en lichaam. Heb jezelf lief. Dan pas kun je anderen liefhebben en kan er leven door jou heen stromen naar anderen.
3. Anderen heb je nodig. Samen vormen we een lichaam en dus hebben we elkaar nodig. Zonder is geen optie en met niet altijd makkelijk. Hoe ontvang ik van de ander of geef ik aan de ander door er voor hem/haar te zijn.
4. Israel, het volk van God, kun je ook zien als je broer. God draagt ons op te bidden voor de vrede van Jeruzalem en het volk te zegenen. Er zal dan ook zegen voor jou zijn.
5. We zijn niet van deze wereld, maar wel in deze wereld. Hoe zijn jou relaties en zien ze aan je wie God is voor hen?

Denk eens na hoe je verbinding is op deze gebieden en maak eens wat acties en noteer deze in je notitieboekje en agenda om in beweging te komen en je verbindingen te verstevigen.

Bloemen Rafaelconferentie 2010

Linda heeft de bloemen verzorgd op de Rafaelconferentie 2010. In het kort gezegd. De witte bloemen; samen in aanbidding tot God. De gekleurde bloemen het ontvangen van God.

Diavoorstelling

Bekijk 22 foto's

Het bloemstuk aan de linker kant beeldt het volgende uit;
We zijn hier op de conferentie samen op zoek naar het spreken van God, we richten ons tot onze Hemelse Vader in aanbidding, onze Inspiratiebron. We willen God vragen om ons heel bewust te maken wat Zijn missie is, zodat wij onszelf en onze bediening kunnen inbedden in Zijn missie…
Het bloemstuk is van onder breed – wij samen- en richten ons tot God – naar boven, eenparig.
We doen dat in alle oprechtheid, zuiver van hart, vandaar dat de witte tint overheerst, en in alle transparantie en kwetsbaarheid (het kan dus zijn dat God je ineens vraagt iets heel anders te doen om missionair te zijn voor je omgeving- zijn we daar toe bereid?) Heb dat uitgebeeld door gebruik van veel doorzichtige buisjes en draad. In de conferentie willen we terug gaan naar de basis van onze roeping en ons opnieuw te laten ijken door Hem.

Het bloemstuk aan de rechterkant;
In de vorm van trechter gemaakt. Het beeldt het ontvangen uit. We zien uit naar wat we gaan ontvangen van God deze conferentie. We geloven dat God ons in de conferentie helderheid, hoop en bemoediging wil geven over wat Hij aan het doen is, wat Hij zal gaan doen en hoe Hij ons daarin wil gebruiken.
De warme kleuren beelden het spreken van God uit, de beweging van de Heilige Geest. We zien uit naar een krachtig profetisch spreken van God voor iedereen. We verwachten dat door het ontmoeten van elkaar, de sprekers en de seminars inzicht en wijsheid voor onze bediening zal ontstaan, die veel vrucht zal brengen.

Gebedsreis 2010 – Zien en gezien worden from Bart Groeneveld on Vimeo.